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    丹东临江沿海,自然风光优美,人文景观独特

    丹东历史变迁

    • 丹东历史变迁

    历史变迁

    距今38至18亿年前,就有丹东地域的原始古陆。1982年发现的:“前阳人”头盖骨化石表明,早在1.8万年以前,丹东地区已有处于原始母系氏族时期的先人在开拓、繁衍、生息。东港市马家店镇三家子村后洼果园古人村落遗址又表明,距今6000至7000年,丹东地区的先人已迈入新石器时代。宽甸下露河下金坑村、永甸幸福村和振安区九连城龙头村等多处遗址则证明,3500至4000年前先人已进入青铜时代。 

    丹东地处祖国边陲,历朝都是军事要塞。 
      新中国成立后,安东人民站在支援抗美援朝斗争的最前沿,被誉为英雄的城市。 
      1954年9月,辽东、辽西两省合并,设置辽宁省,丹东市隶属于辽宁省。1958年12月,将安东、凤城、岫岩、宽甸4县划归安东市,实行市管县体制。1965年1月,经国务院批准,安东市改名丹东市。意为红色东方之城。安东县改名东沟县。2月,镇兴区改名振兴区。 
      1965年12月庄河划归丹东市。 
      1968年12月庄河又划归旅大市(今大连市)。 
      1978年后,丹东市发生翻天覆地的变化。县区行政机构也发生变化。首先,恢复元宝区的称谓。 
      1985年后,岫岩、凤城、宽甸3县先后改为满族自治县。 
      1992年2月,岫岩满族自治县划归鞍山市。 
      1993年6月、1994年3月,经国务院批准,先后撤销东沟县建立东港市、撤销凤城满族自治县设立凤城市。至此,丹东市辖振兴区、元宝区、振安区和东港市、凤城市、宽甸满族自治县。并设置国家级丹东边境经济合作区。 


    气候

    丹东年平均气温为6.8-8.7℃,南北温差约2℃。冬季虽长,但严寒期(日平均气温低于-10℃的时期)较短。夏季虽热但炎热期(日平均气温达25℃或以上时期)较短,一般约20天左右(7月下旬至8月中旬)。 
      春秋季节是南、北风交替的季节。春季冷空气开始衰弱北退,暖空气北进;秋季则反之。上述天气特点,丹东市,四季分明。冬季时间最长,夏季次之,春秋过渡季节最短。


    水文

    丹东降水量较多,是东北地区降水量最多区,占辽宁省降水量百分之七十。水源充足。年平均降水量为881.3-1087.5mm。全年降水量的2/3集中在夏季,其中七月中旬至八月中旬是该区暴雨集中期。

    丹东地区江河密布,主要有鸭绿江水系、大洋河水系和沿海水系。全地区2公里以上的大小河流944条,其中流域面积超过4983平方公里的大江、大河4条,即鸭绿江、浑江、叆河、大洋河。人均水量是全国人均水量的1.5倍。

    鸭绿江的传说

    • 鸭绿江的传说

    鸭绿江木排

    鸭绿江(Yalu River[英语],Yalu ula[古阿尔泰语]),原为中国内河,位于吉林省、辽宁省东部,现是中国与朝鲜的界河。发源于长白山南麓,流经长白、临江市、宽甸、丹东等地,沿中朝边界向西南流,汇集浑江、虚川江、秃鲁江等支流,在辽宁丹东的东港市附近向南注入黄海。鸭绿江干流全长795公里,在丹东市境内263公里,流域面积6.4万多平方公里。


    鸭绿江的由来

    一说因江水颜色似鸭头之色而得名。 
      二说因上游地区有鸭江和绿江两条支流汇入,故合而为一,并称为“鸭绿江”。 
      三说鸭绿江为满语Yalu ula(读音:鸭绿乌拉)的音译。“yalu”一词在满语中本是“土地的边端,疆界的分野”之意。Yalu ula其语意是“边界之江”。

    四说鸭绿江古名马訾水、浿水。鸭绿江,是混合语,其中的“鸭绿”一词为古阿尔泰语(蒙古语和通古斯语同源词),拼写为yaaru(或yaalu),“匆忙的、快速的”意思,形容水流湍急状态;“江”拼写为ula,yaalu ula可以读为雅鲁乌拉,鸭绿乌拉,音意混译为雅鲁河、鸭绿河,或雅鲁江、鸭绿江。


    震惊世界的朝鲜战争

    • 震惊世界的朝鲜战争

    朝鲜战争(1950年6月25日~1953年7月27日),是一场朝鲜与韩国两个意识形态对立的政府之间的战争,同时美国、中国、苏联等18个国家也以不同程度地卷入这场战争。是在冷战背景下的一场实际战争。战争于1950年6月25日朝鲜的第七警备旅向韩国的陆军第十七团发动进攻开始(也有一说为韩国率先向朝鲜发动进攻),至1953年7月27日签署《朝鲜半岛军事停战协定》停止。但由于参战双方签署的是停战协议而非和平协议,因此从理论上来讲,这场战争尚未结束。

    丹东是中国抗战最早发起地

    • 丹东是中国抗战最早发起地

    1931年9月18日晚,由于执行张学良“不抵抗”命令,驻守北大营的东北军8000多名官兵被只有约300名的日军击溃,史称“九一八事变”。不到半年时间,整个东北沦陷。

    一直以来,黑龙江省代主席马占山1931年11月4日率部在齐齐哈尔江桥抗击日军,被公认为打响了中国“抗战第一枪”,已载入史册。7月14日,民革丹东市委召开一次学术研讨会,从浩繁的史料中挖掘出一个新观点:丹东(安东)是中国抗战最早的发起地。

    “九一八事变”后第三天安东就建立了抗日组织

    研究丹东历史多年的李景科通过多个途径,搜集到很多记录安东地区抗战历史的资料,非常详实,细致梳理后,能够呈现安东地区抗战历史全貌。

    日军炸毁柳条湖南满铁路挑起事端,川岛中队开始袭击东北军北大营,在安东的日军也同步行动,占领政府部门,“接管”银行等机构。9月18日夜11点,安东县长王介公在县署衙开会通报消息,安东县公安局代局长张汉威首先发言:“我公安局五百来人,豁上和他(日本人)拼一下。”次日晚十点左右,一队巡逻日军行至九道沟的宏聚永丝厂时发现一群工人,以为他们要“闹事”,马上开枪,当场打死9人。

    9月21日,也就是“九一八事变”后的第三天,李振远、董厚泉、张振宇、胡京良、何子刚等组织安东林科中学学生成立了抗日学生队。1932年,抗日学生队改称“安东人民抗日义勇军”。1933年,北平(北京)东北民众抗日救国会慰问东北抗日义勇军,队伍中的聂耳听了义勇军军歌,大受感染,创作了一首曲子,做过安东知县的朱庆澜命名为《义勇军进行曲》,这首歌后来成为中华人民共和国国歌。

    邓铁梅率部打了影响巨大的一仗

    “九一八事变”爆发后的很短时间里,安东地区抗日武装纷纷组建。1931年9月下旬,受党组织派遣的张雪轩,到宽甸发动群众抗日,成立了“东北抗日救国民众自卫军”。当年10月,“东北民众抗日救国会”的陈有年拉起一支200多人的队伍,在九连城、汤山城、大东沟等地袭击日军。与此同时,凤城公安局长邓铁梅创建“东北民众自卫军”,队伍迅速发展,不长时间就达到一万多人。1931年12月,邓铁梅率部进攻凤凰城,打死打伤日伪军五十余人,缴获大批武器弹药,产生巨大影响,当时的报刊对此进行了报道。

    安东的抗日斗争风起云涌

        刊发安东地区抗战消息的报纸复印件

    1931年至1940年,凤城、宽甸、大东沟、岫岩的抗日队伍频频出击,搅得日伪不得安宁。

    1932年,凤城沙里寨的抗日民众用自制武器击落一架日本飞机,邓铁梅组织宣传,报纸也刊发了消息;当年9月7日,“辽宁民众自卫军”的七路人马,共计6000人,合围攻击牛毛坞伪军三昼夜,敌伪死伤100多人,被俘500多人。

    邓铁梅部控制了大东沟北井子、黄土坎的盐滩后,发行“东北民众自卫军”钱币,被百姓称作“老邓票”;1932年10月,张雪轩在牛毛坞保安中队中发展了十名中共党员;11月,辽南各地的义勇军代表五十余人举行会议,决定实行辽南抗日大联合。主要领导者有邓铁梅、刘景文、李春润、王全一;次年一月,“东北民众抗日救国军”军官学校第二期开学,邓铁梅任校长,教育长是苗可秀;当年5月:李振远领导的“安东人民抗日义勇军”成立“安东人民革命军事委员会”,李振远任主席,胡京良、张连仲为副主席;7月20日,“华东共和国”成立,与伪满洲国分庭抗礼,设立中央省、吉东省、辽东省等五个省。

    抗日武装的足迹遍布安东全地区,就连当时安东的政治、经济中心八道沟都发生过激战,现在元宝山上还留有战壕遗迹。

    1934年的《东北消息汇刊》记载:仅在当年的4月,安东地区的抗日武装就与日伪军作战676次,消灭敌人300多人。当年9月28日,邓铁梅被日军秘密杀害于沈阳;第二年的6月,苗可秀英勇就义。

    1935年12月,杨靖宇在宽甸县双山子召开全军整编大会;当月29日,东北人民革命军在宽甸成立了一个人民政权——四平乡政府。

    安东地区的抗日烈火在1940年被扑灭

    与会人士正在研讨

    1936年4月26日,东北人民革命军第一师少年营攻打宽甸县双山子警察驻地崔家大院;几天后,杨靖宇率领队伍在赛马集梨树甸子设下埋伏圈,打死打伤日伪军40多人,伪军少将邵本良负重伤。

    进入1937年,在敌人疯狂的围剿中,安东地区的抗日武装连遭重创。2月,辽南抗日临时政府第一路军领导人闫生堂牺牲;3月,抗联第一军第11师师长左子元在宽甸下露河跳崖殉国。1938年7月,抗日联军一军第一师撤离宽甸。1939年3月,“中国少年铁血军”总司令白君实在凤城二龙山就义。

    到了1940年,关于安东地区抗日斗争的报道戛然而止。


    丹东境内的甲午海战

    • 丹东境内的甲午海战

    邓世昌(1849年10月4日—1894年9月17日 ),原名永昌,字正卿。清末海军杰出爱国将领,在黄海与日寇海战中为国捐躯。民族英雄。

    中日甲午战争,是日本于1894(甲午年)年7月至1895年3月发动的侵略中国的战争。中日甲午战争号称亚洲第一,世界第六,清政府花费数百万两白银打造的北洋水师在与日本联合舰队的一系列激烈交战后,全军覆没。其间有名的战役有:丰岛海战、威海卫之战、大东沟(即现在的丹东管辖的东港市)海战。


    甲午海战——大东沟海战

    1894年7月25日倭寇不宣而战,首先在我国黄海丰岛海面击沉中国运兵船“高升”号,同时小日本陆军向驻牙山的我国军队发动了进攻挑起了侵略我国的“甲午战争”。在遭到日军的突然袭击后清政府被迫应战,8月1日中日双方同时宣战。李鸿章任命从牙山败退的叶志超为统帅驻守平壤。9月15日日军进犯平壤,守卫平壤的清军有左宝贵、卫汝贵、马玉昆、丰升阿四军加上从牙山撤退下来的叶志超部约14000人,但身为全军统帅的叶志超贪生怕死,一听说日军逼近便主张弃城逃跑被左宝贵强行制止,左宝贵慷慨陈词激励将士说:“敌人悬军而来,正宜出奇痛击,令其只轮不返,不敢再正视中原……大丈夫建功立业在此一举,至于成败利钝暂时不必计也。”为了防止叶志超潜逃动摇军心左宝贵派亲兵把他监视起来。左宝贵亲临玄武门城头英勇指挥作战但不幸中炮牺牲。左宝贵牺牲后叶志超下令全军撤退,一日狂奔500里逃回国内。9月16日日军占领平壤,朝鲜尽入日军之手使战火很快燃向了我国本土。

    平壤战役后的第二天(9月17日)日本舰队在鸭绿江口大东沟以南的黄海海面,突袭我国北洋舰队,中日两国海军由此发生了一场激战。战斗一开始,北洋海军提督丁汝昌受伤,定远舰管带刘步蟾代替丁汝昌督战,沉着指挥。我国海军英勇奋战。致远舰管带邓世昌在弹药用完之后,毅然下令开足马力撞向日舰吉野号,准备和它同归于尽,但不幸被鱼雷击中,全舰官兵壮烈牺牲!经远舰管带林永升也率领将士战斗到生命的最后一刻。海战从中午开始历时五、六个小时,我国损失致远舰等5艘舰只,日本旗舰松岛号受重伤、西京丸等4艘受创伤。我国虽然损失严重但主力尚存,日本聚歼北洋舰队于黄海的预谋并未实现,北洋舰队只要重整旗鼓仍可与日再战,但李鸿章为保存自己派系的实力却命令北洋舰队“保船避战”,躲进威海卫军港,不准巡海迎敌。这样制海权为日本所控制,此后我国遭到日军海陆两路的夹攻。


    明长城东起点——虎山长城

    • 明长城东起点——虎山长城

    虎山长城是我国明长城东端起点。位于距丹东市20公里处,南临中朝界河鸭绿江,隔江与朝鲜的于赤岛和古城义洲相望。

    距考古专家考证,虎山长城大约始建于500多年前的明成化五年,即公元1469年。上世纪90年代初,经罗哲文等一大批长城专家学者实地考察认定为万里长城东端起点,这一发现使我国万里长城延长了1000多公里,使教科书中的传统说法得以改写,并在海内外引起强烈反响,并认定其为明代万里长城的东端起点。长城以虎山长城为起点,经辽宁、河北、天津、北京、山西、陕西、宁夏、最后抵甘肃嘉峪关。

    丹东的虎山原名马耳山,因两个并排高耸山峰,状似两只竖立的虎耳,亦称虎耳山,至清代演化为今日的虎山,虎山突起于鸭绿江边,平地孤耸,视野开阔,对岸朝鲜的田地、房屋一览无余。虎山面积四平方公里,主峰146.3m。峰顶是万里长城的第一个峰火台。站在峰火台上环顾四周,朝鲜的义州城、中国的马市沙洲和连接丹东与新义州的鸭绿江大桥清晰可见。

    虎山环境优美,是早年安东八大名景之一,这里有长城、睡佛、虎口崖等二十八个景点,是丹东城郊绝好的旅游胜地。

    虎山风景区作为鸭绿江国家级风景名胜区的核心景区,经过先后两期修复工程后,现已建成长城主体1200多延长米,新建了栈道、索桥、人工瀑布、中朝边境“一步跨”等诸多景点和配套基础设施。虎山附近有汉代城池西安平县遗址和中日、日俄古战场遗址。目前,丹东至虎山的水上游览线路即将开通,这里将建设民俗村、边贸市场、长城博物馆、美食街等。

    国家和省市投了2170万,重修了虎山长城的标志性建筑过街楼和600延长米的长城主体、敌楼2座、独立烽台和明长城东端起点的第一台──邦山台,所有设计全部由长城学专家负责。景区内还有高句丽古城遗址,中朝界河“一步跨”等独特景观。对岸有朝鲜统军亭、薛礼庙等,是一览两国风光的最佳去处。

    长城博物馆是虎山长城景区中的重要组成部分。展品主要是虎山长城遗址内挖掘出来的兵器、守城士兵使用的炉灶等出土文物及艺术品、大型景观画。博物馆面积为1300余平方米,分为楼上、楼下两部分,配有集声、光、电一体的现代化大型景观画,馆内还有文物复制、雕塑、图片等。


    鸭绿江上的两座桥

    • 鸭绿江上的两座桥

    位于中国丹东与朝鲜新义州之间的鸭绿江上,横卧着的两座大铁桥,以居于江水的上下游分为上桥和下桥,这就是人所共知的中朝友谊桥和断桥。

    中朝友谊桥,也叫上桥。飞跨鸭绿江的丹东至新义州现行铁桥,是1937年(民国二十六年)4月日本侵略者修建安奉复线铁路时,由当时的日本汽车株式会社和日本建设株式会社联合在下桥的上游100米处按300年频率设计修建的,于1943年4月通车。桥长946米,共12孔。朝方6孔是平弦连续桥梁,中方6孔为吊弦连续桥梁式复线铁路桥,可同时行驶上下行一对列车。大桥通车后,成为日本侵略者大肆掠夺中国资源的主要通道。抗战胜利后,大桥由当时的苏联红军接管。1947年6月,苏军撤离朝鲜时,将江桥分别移交给中朝两国政府共同管理。1951年1月上桥把复线铁路拆去一股改成公路,变成铁路、公路两用桥。

    断桥,也叫下桥。1909年(清宣统元年)5月由当时日本驻朝鲜总督府铁道局在将安奉线(丹东—沈阳)临时轻便窄轨军用铁路改成永久性商业铁路的同时,在鸭绿江上所建的第一座铁路桥。整个工程使役中朝两国劳工51万人次,于1911年(宣统三年)10月建成,桥长941.83米,宽11米,12孔,曲弦式下构钢梁,其中以9号桥墩为轴上架旋式钢梁,每日定时开放,供过往大型船只通过时使用,该桥建成后,安奉线同朝鲜铁路接轨,形成了贯穿中国东北与朝鲜半岛的一条运输线。1943年上桥建成后该桥改为公路桥,桥中间是大车道,两边是人行道。左侧为去朝鲜的通道,右侧是来中国的通道。

    抗美援朝战争开始后,鸭绿江大桥和其它桥一起共同承担起军需物资供应和后方支持前线的运输任务。首批志愿军大部分都是从这里奔赴前线。战争期间,大批作战物资、武器装备也都是通过鸭绿江大桥运至朝鲜。美军为切断我志愿军的兵力和物资后援,1950年10月调集大部分空中力量,开始对鸭绿江上沟通中朝两国重要交通要道的铁路、公路桥梁实施封锁。声称要“以最大的力量”“摧毁在满洲边界上的朝鲜一端的全部国际桥梁”和鸭绿江以东地区“所有交通工具、军事设施、工厂、城市和村庄”。11月8日至21日,美军出动轰炸机600余架次,对鸭绿江上所有桥梁以及朝鲜北部的村庄、军事设施和交通要道进行了地毯式轰炸。朝鲜北部顷刻间化为废墟,鸭绿江沿岸一片火海。鸭绿江下桥也被拦腰炸断,朝方一侧的8孔桥梁全部沉入江中,下桥彻底瘫痪。上桥朝方一侧铁轨被炸,桥梁移位,桥面起火。安东铁路局组织200余人冲上江桥用装满沙石的沙袋修筑临时桥墩,上面搭建枕木桥垛,顶住受损底梁,使大桥得以修复。

    抗美援朝胜利后,朝方将下桥所属的6孔铁桥残骸拆除。而中方所属的残桥,带着累累弹痕,完整地保存下来。这座大桥中国的一侧能完好保留下来,绝不是偶然的巧合,而是有着深远的历史背景。朝鲜战争时,侵朝美军总司令麦克阿瑟是美国有名的“常胜将军”,他在战争初期,被一时的胜利冲昏了头脑,不把中国和朝鲜放在眼里,狂妄地要在“感恩节”前把战线推到鸭绿江边。而美国政府注意到中国政府的一再抗议和严重警告,担心如果继续空袭中国将会迫使中国卷入这场战争。因此,美国空军在轰炸鸭绿江大桥时,不得不严格地把握中朝界线,只轰炸朝鲜一侧,而不敢轰炸中国一侧。鸭绿江“断桥”的存在,生动地展示了新中国在国际上举足轻重的地位。

    1990年10月25日,中朝两国政府协议决定将上桥命名为“中朝友谊桥”(朝方一端为“朝中友谊桥”),以此来纪念中朝两国人民用生命和鲜血凝成的战斗友谊;2000年10月,在纪念志愿军抗美援朝作战50周年时,中共中央政治局委员、中央军委副主席、国防部长迟浩田为下桥题词“鸭绿江断桥”;2006年6月,该桥被列为国家级文物重点保护单位。

    鸭绿江断桥

    鸭绿江上的两座大桥的夜景更美,霓虹灯五光十色,有人说像卧着的法国的埃菲尔铁塔,而你如果去过法国,就会感到有过之而无不及。


    我从满洲舞台大火中死里逃生

    • 我从满洲舞台大火中死里逃生

    李国玉,1920年生人。现在住在绸二新村。
      91岁的李国玉眼睛不花,稍微有些耳背。女儿李春华说:“老爷子身体好着呢,天天自己出去遛弯儿。”
      岁月留给老人太多的记忆,但是让他记忆最深的,是1937年春节的那场大火。在那场火灾中,他是少数死里逃生的人。根据市档案馆有关资料的记载,在后来被称为满洲舞台大火的这场灾难中,在现场有一千二百余人,有一千多人命陨火场。
      打记事儿起,李国玉家就住在现在的新柳附近。“我爹是财神庙街双和恒(音)绸缎庄里的外柜,家里生活还不错。当时我爷爷和大爷在财神庙街开药铺,几位叔叔也都在类似双和栈那样的大买卖里做伙计,全家都是买卖人。”
      “我5岁那年,我父亲所在的那个买卖失火烧毁了,买卖黄了,我父亲只能打些零工,家里的生活一落千丈。为了补贴家用,我12岁那年就到公安街上的一个叫中合福(音)的小纺织作坊里当学徒,一共是3年;后来又去八道沟的茂盛兴(音)做3年学徒,掌柜的姓范。当学徒是很累的,挣得不多,3年的劳金才100元小洋钱,不过那时候物价也便宜,1元多点儿就能买20多公斤的一袋白面。”
      1937年初,李国玉在茂盛兴(音)的学徒期快满了。出徒以后,每个月就能赚到20元钱了。“那时候工人的工资很高,看戏这样的娱乐活动,工人们是可以消费的。那时候丹东有3个比较大的戏园子,满洲舞台是最大的一个,条件好,请来的角儿名气也大。那时候到满洲舞台看戏,坐中间座儿,只需要两毛钱。”

    1876年,清政府设置安东县(今丹东),逐渐在广济街一带形成了一个繁华的市场。后来,英商卜内门公司职员吴丹亭等在这里集资建造新戏园子。这个戏园子后来历经多次改建,名字也换了不少。后来形成了一个木制结构的二层楼建筑,可容纳观众800余人。1934年,伪满洲国成立后,经营者为讨好日本人,将其改名为满洲舞台,经常邀请各地名伶到这里演出,麒麟童、小杨月楼等名演员曾在此献艺,戏园一度名声大振,观众踊跃,票房收入很高。

    1936年末,满洲舞台由刘兆琪等租用,邀来名演员在1937年春节演出,正月初三这天,演出正式开始。

    这年春节,李国玉和大部分的工友们都是在工厂里过的。“那时候一到春节,我们从大年三十开始,一直到初六都在厂子里。掌柜的发红包,还管吃管喝,大家凑在一起也热闹。那年初三那天下午,掌柜的告诉我们,晚上有查夜(警察巡视),不让我们推牌九、看小牌了,大家觉得无聊,又听说满洲舞台来名角唱戏,就决定去看戏。”

    “工人一共是30来人,范掌柜留下来一拨人包饺子,说是等看戏的回来一起吃,我和15个工友,还有掌柜的儿子16个人去看戏。我们岁数都差不多,热热闹闹就出门了。大伙儿包了4辆马车,每辆车上坐了4个人,大家说,车费等回来了大伙分摊。就这样,我们下午6点左右就进了戏园子。”

    “我和几个人坐在边座儿,也就是‘啃槽帮’,只需要花费1毛钱。范掌柜的儿子坐在了‘齐座儿’,也就是正座,票价就需要两毛了。那天晚上的戏不错,角儿也很硬,先是锦秋衡主演的《三进士》,然后是盖神童主演的《力杀四门》,大轴戏是吴蕊琴主演的《盘丝洞》,都是上座率高的好戏。我一进去,就发现里面的人真多,密密麻麻,肯定是超员了。我们坐的这个地方,头上附近有一扇窗户。”

    “那时候看戏,都是等好戏要开始了才卖票。那天晚上观众爆满,连过道里都站满了人。开始演《力杀四门》了,正在热闹的时候,我突然听见有人喊‘着火了’。”
      李国玉开始四处查看哪里着火了。等他一回头才发现:“舞台上的演员都没影了。我知道不好了。就开始琢磨怎么往外跑。不知道为啥,我那时候一点也没慌。”李国玉回忆说。

    李国玉听见前门那面有人喊:“大门怎么打不开啊!”“开门啊!开门啊!”可是人太多,越来越多的人把门都堵住了。后来知道,因为那天人员爆满,戏园子的管理者担心逃票,早早就关了大门。外面把门的听见有人喊“开门”,以为是“炸园子(观众闹事)”了,又把大门闸死了。

    看见大门已经堵死,李国玉站到了窗台下边的栏杆上,一使劲,他跳到了窗台上,推开窗,发现外面是一个水房,他来不及多想就跳了下去。

    “我跳到水房里,发现有个人在砸水房通向外面的窗。这水房和舞台之间的门都被挤倒了,人群往里拥进来。我挡住前面的人,给那个砸窗的留下了一些活动的空间。后来琢磨,就是这样才救了自己,要是大伙挤到他身上,窗砸不开,我们也跑不出去了。”

    “这时候我听见舞台楼上有人哭喊,有几个女的声音可怕极了。其实也就是一两分钟时间,窗子被砸开了,我也来不及多想,跟着砸窗子的那个人就跳出去,也没来得及看后面都有谁跟上来。”

    “跳出去一看,还有一道大门,大门关着,但有门缝,勉强能过去。这时候我往身后望了望,戏园子的房顶上已经开始冒火苗了。我看了一会儿,就从大门钻出去,一直往现在的新柳那边跑,到了那里,回头再看,火已经烧起来了。”

    “满街都是救火车,可大门进不去。一些消防队员开始用工具劈大门,但就是打不开。水也供不上,只能从鸭绿江运水,消防车不能靠近火场,只能停在马路上用水龙头向火场喷水。”

    “经过一夜的扑救,大火终于熄灭。大门却还没劈开,消防队员用斧子劈、用大锤敲,都打不开,只好改用撬杠将门撬掉,可是已经晚了,往外跑的人把门口堵得死死的,互相踩踏再加上烟熏火烧,已经没有活口了。尸体摞压着倾倒在大门外,已经认不出个儿来了。”
      李国玉回忆说:“我们一共去了16个人,跑出来15个,只有范掌柜的儿子没跑出来。我现在寻思,他要是和我们坐在一起,也有可能死里逃生啊。”
      “大火之后第3天,在当时的博爱医院门口贴出了告示,让大家去认尸。停尸的地方就在现在的新柳门前,在火灾中遇难者的尸体排得很长很长,有些尸体根本无法辨认了。后来知道,我们掌柜的侄子媳妇也遇难了,在认尸的时候,是根据她身上穿的一件花褂子初步判断了一下。还有,临去看戏前她婆婆给了她6角钱,在褂子兜里发现了,这才最后确认。她的头和脚,都烧没了……”
      从李国玉的回忆里,我们大致可以想像一下当时死里逃生的紧张和幸运,也可以体验出火灾中遇难者的无助,更可以体会遇难者家属辨认尸体时的悲伤。
      李国玉说:“当时的这场大火,烧死了很多在商铺里做工的伙计和工人,比如,诚文信书局的伙计被烧死21个,老天祥的也有20个,其他的商铺里也有。再加上被大火烧毁的多家商铺和人家,当时安东的商业受到很大的影响。”


    后记
      当年的安东,不但是闻名全国的“木都”和享誉全世界的柞蚕丝绸之都,也因为频发的大火被称为“火都”。满洲舞台大火,是我国20世纪伤亡人数最多的火灾之一。调查结果显示,火灾原因是后台火炉烧得过旺,引燃纸糊的“胡(狐)仙堂”,火苗上蹿至纸棚,又将糊在纸里的电线燃烧,以至延烧到前台。因为大门紧闭,外面的人根本不知道戏园失火,等到火势蔓延,一切都已经晚了。
      在死难者亲属和社会舆论的压力下,日伪当局不得不撤换当时的伪安东省长,并举行了“共同追悼会”。此后还在火场建立公园,树立供养塔。解放后这里改称广济花园, 目前此塔遗迹尚存。

    安东城隍庙

    • 安东城隍庙

    “穷于家,富八道,乱七八糟城隍庙。”这是一句广为流传在丹东市民中的顺口溜。
      这座曾先后成为清王朝和日伪统治者用来愚弄和欺骗劳动人民的工具和场所的城隍庙,是我们的城市变迁的集体记忆的重要组成部分。


    一座香火鼎盛的大庙

    光绪二年(一八七六),鸭绿江下游的沙河子设县立治,命名为安东县。根据封建帝王神道施治的迷信习俗,即所谓“县令治明,城隍治幽”,光绪十八年(一八九二)由县知事潘文铎倡议,在七道沟青龙山坡上兴建城隍庙,光绪二十六年又经县知事吴瞻莪重修,由县衙门出资和主持修建。一九〇〇年、一九一九年又先后两次修缮,城隍庙成为一座金碧辉煌、规模较大的庙宇。

    城隍庙坐落在现在的元宝区七道街。设有山门、正殿、后殿和厢房多处,占地面积三千余平方米。庙门向南,建有花岗岩石阶,庙的正大门题有对联,摘自《聊斋志异》考城隍庙词句,上联是“有心为善虽善不赏”,下联是“无心作恶虽恶不罚”。横批是“明察秋毫”。进山门,入前殿两侧各立泥塑站马一匹,马头昂首向南,披挂鞍具,呈待乘之势。马侧有身披盔甲的马童塑像各一尊,手持战戟立于马旁。

    这座庙宇最为壮观的算是正殿,俗称为大殿。是供奉幽间神灵——城隍的地方。

    因为城隍是掌管一方幽间的长官,所以脸谱不像十殿阎君和鬼卒那样狰狞,使人见而生畏。其塑像形象和善,是三缕长髯的白面书生,慈眉善目,笑容宜人。服饰如古代县令,头戴配有帽翅的县官帽,身穿白色水袖的蓝色朝服,红色的裤子,黑色朝靴。面南而坐,栩栩如生。在这个城隍背后,还存放较小的身着鲜艳朝服,便于出城巡游的城隍神像。大殿的东侧,以吕祖洞宾等八仙为陪衬,各自神态逍遥自负,持其应手的喜爱什物站在云层之上;两侧以送子娘娘、雷公、闪光娘娘为陪衬。送子娘娘满身附着婴童小泥胎,可见民间匠人的巧夺神工。送子娘娘怀里还抱着一个幼儿,笑容可爱,手稍前倾,仿佛托出欲赠世人。靠边之处是雷公(民间称雷神爷)和闪光娘娘像。两人有查看人世间的权力,专门惩罚人世间“犯上作乱”和“不肖之徒”,鬼卒中的日游巡和夜游巡以及其他鬼神都查不到这些坏人,只有雷公命令闪光娘娘射光,照准那些隐秘的不肖之徒,以雷击而显示神通。

    出前殿后院,东南角有钟鼓楼一座,内挂有铁钟。每天清晨鸡鸣时击之,对外是报时辰,对内是道士们起床做功课的号令。院东侧有约15米长宽3米的厢房一处,室内有塑像数座,其中满脸胡须、怒目横对、头戴官帽、面呈枣红色、斜身翘足独立而站的是判官,他右手托笔,左手持“生死簿”(按迷信说法,他专司受理“土地”禀报情况,登记死者来由之职)。其旁有人身牛头和人身马头的鬼卒像两尊,俗称牛头马面。怒眉瞪眼手持剑戈站在判官旁,以镇压初来乍到不服冥府规则为非作歹的恶鬼,保护判官行使职权。其次站立着两个舌头均伸出尺许的恶鬼状的塑像,一个是头戴黑色高尖帽的叫黑无常,高帽子上写有“一见大吉”,另一个头戴白色高尖帽的叫白无常,帽上写的是“一见生财”。黑白无常鬼像的身后,还有两个形象较矮、目瞪如裂、呲牙咧嘴、青面獠牙的小鬼塑像。一个叫黑日巡、一个叫白日巡,一手持枷锁刑具,一手拿着勾魂牌,上边写着“就要拿你”;另一个鬼卒手持牌子,写作“你可来了!”
      在大殿的后院还有一座后殿,是城隍娘娘的专殿,她的塑像满脸笑容,美轮美奂、栩栩如生,合手怀前。在她的身旁还有另一个城隍娘娘,是足悬手扬地依偎在木椅子上。椅子上的城隍娘娘神像,是伴随出巡城隍出门巡视用的。两位城隍娘娘金身上挂着信奉者敬献的各色各样斗篷两三层,炕下还挂满了敬献者送的各色各样小型鞋履。
      在后院墙外隔道往东还有一座殿堂,称旁殿,内有文昌大帝、四海龙王、三宵娘娘、太上老君、太乙真人等胎像,这些神灵与人世间瓜葛不多,它们只是负责监察之职,信奉者对其无所求,因而香火寥寥,殿门平时不开,只在初一、十五稍行祭奠。
      庙西侧是一片空场地,是寄存遗骨和短期停尸的地方。寸尺用地贵似黄金。民间传说活得起死不起,就是指着这块搭棚寄存尸骨的地方而说的。在鬼殿和寄存尸骨的东西两侧中央有一个可容纳三四百人的院落,院中有砖砌的烧纸祭池,称之谓“瑶池”,池的周围是专供死者亲属摆设祭品和道士盘点祭品开具证明的地方。稍前行,东侧有厢房三间,室内是穿堂大炕,是专为施主和道士祭奠议事的地方,东厢房是供道士居住的地方。
      庙前有一片大广场,是城隍庙重要活动地之一,是专为户籍不在安东的人对亡父母进行遥祭的地方。不能返乡的儿女,把带来的车马、牲畜等纸活儿,还有纸折的金银元宝、金山银山等祭品在此焚烧,以表孝心,这种祭奠仪式费用不高。而有钱人则是另一番景象,摆满了亭台楼阁、花园别墅、车马轿夫、金山银库,及歌僮舞女丫鬟仆妇等纸扎的祭奠品。这些物品为了使亡者准确无误地在阴间受领,在焚烧前,须经城隍庙的道士函件登记,列入冥府专用单据——“汇票”,方可焚烧。能否收到只有天知地知,事后还要向道士付以酬金。


    利欲熏心的侯老道

    城隍庙第一任主持是李诚德,任道长期间收侯信莱为徒。侯信莱原是宽甸红石砬子人,自幼不务正业,兵痞出身,曾在九连城、杨木川、太平哨驻防。甲午战争时,他在九连城参加过战斗,清军战败后,便弃戈从农,无正当家室,曾与当地一姓王农户之妻有一段奸情,后被王某发觉,便离村来安东谋生,因好逸恶劳,走投无路,一九一六年到安东城隍庙拜道士李诚德为师,蓄发入道。其后李诚德道士于一九一九年另外高就离去,侯信莱开始主持城隍庙事宜。

    一九〇五年日本帝国主义在战胜沙俄后,迫使清政府签订了《中日会谈东三省事宜正约》,强令清政府把安东地区的七道沟全部和六道沟部分地方,划为日租界地。归日方管辖,城隍庙也随条约而脱离了清王朝管辖范围。尽管如此,李诚德在主持期间,坚持受清王朝制约,按章行事。李离去后,侯信莱便一反常态意欲投靠日寇,认贼作父。为了打通关节,首先和镇江山(锦江山)的神社和尚南岳、法海、佳吉相互勾结,以僧道一家的名义,行贿日僧,并结拜金兰,称兄道弟。日本侵略者为了掠夺和压榨中国人民,便由日僧沟通日本“满铁事务所”,借清理八道沟寄骨祠之机,把城隍庙庙内空地搭上临时棚厦代为寄存尸骨,收取高出原来数倍的寄存费用,榨取大量民财。夏季寄存的尸体腐烂有臭气,还要加码费用。死难者家属怨声载道,大叫其苦却无处可诉。侯老道以此获得巨金,既有了勾结日伪行贿的底码,又掌握了如何以庙取利的诀窍。

    自从侯老道巴结上日本和尚后,又结识日伪政府要员,在日本和尚授意撑腰下,他以抬城隍出巡的方法,招徕民众骗取香火而肥私。每当初一、十五抬出城隍出巡时,轿前鸣锣开道,左右两侧排列着“肃静”、“回避”的大字牌;轿后,四十多名道士列队而行,前呼后拥,罄、钹、笙、管、箫、唢呐、锣、鼓一应俱全,其阵势热闹非凡,引来观者万千,成为当时安东的一大风景。

    城隍出城巡视回庙之后,就在院内设祭坛,承受信女善男的献礼,礼品各样都有:馒头、水果、香纸、蜡烛、钱财、布料不等,借此又可以巧夺大量钱财。出城巡游这一招实为发财妙招。侯老道又挖空心思,在庙里开办了一个道徒团,不仅加大出城巡游阵势,还可为有钱人家操办丧事和做道场,每每举办丧事,围观者无以计数。城隍庙一时盛况空前,招来无数信女善男前来烧香还愿,求免灾难,招财得福。

    侯老道为了取得更多钱财,又在城隍爷身上大作文章。那个以稻草为骨架出巡的城隍爷,因频繁出巡,泥胎脱落,弄得城隍爷不像样子,配巡的城隍娘娘也破腹烂腚,腰折腿断,着实不能再伴城隍爷出巡。于是,城隍爷就被暗地砸碎埋掉。城隍爷久不出巡,庙里道士在侯老道授意下开始散播“城隍爷出巡久久未归,某方必有大灾大难”的谣言。信徒听后惟恐遭灾,便纷纷上庙敬献香火,以求保佑。侯老道看在城隍爷身上有利可图,便又把散了架的城隍娘娘也偷偷埋掉,并扬言“城隍爷出巡未归,城隍娘娘夜里出走,去寻找城隍爷去了”,信徒不明真相,到庙里一看只剩下两把空空的椅子,便信以为真,他们认为“神灵离位”必有大难,于是投钱磕头烧香,以求平安。侯老道就是这样挖空心思,想尽招法愚弄民众豪夺民财。

    侯老道利用完城隍爷和城隍娘娘发财之后,又做起了死人买卖。民国十三年(一九二四年)冬,凤城草河口籍道士姜某,因病来安东治疗,居住在城隍庙内,久治不愈而亡。侯老道同姜某交往不深,命道徒将姜某尸体抬于院内,席地依坐在“瑶池”墙上。尸体经一夜寒风侵袭而冻实,坐而不倒。此事不胫而走,众多好奇者前来观看。侯老道便借此机以讹传讹,诱使信徒进香火。这件奇闻怪事,诱惑了数千人之多,往观者往功德箱投钱无数,侯老道发了死人横财。

    兴盛之际,侯老道积攒钱财万贯,他当兵时与王姓农户之妻的私生子王成悦,听到其生父已发迹,便携妻带子,由宽甸来到安东城隍庙认父归宗。侯无法推脱,就在后殿东侧建了一栋房子给儿子居住,另议定其私生子名姓不改,并收为关门徒弟。从此,王成悦对外自称为“王老道”并扬言自己是侯老道“梦缘”而来的徒弟。

    王成悦并非儒雅之辈,他于庙内藏家,里出外进,把城隍庙弄成道不道、俗不俗的局面,已呈现冷落态势。侯老道见此,已知城隍庙落败无疑,于是便托日本和尚待他死后,将其尸体火化。并嘱咐其子王成悦将骨灰埋在正殿后右角,墓上筑塔,妄图以此振兴庙宇。后来在上世纪六十年代,人们拆塔后挖地1米多,果真挖出一个套装双层骨灰盒。

    到了解放前夕,侯老道劣迹逐渐暴露,城隍庙也随之冷落,香火由少到无。庙宇年久失修,神像破败,墙断垣缺,侯的“弟子”王成悦也偷偷离去。

    解放后,城隍庙曾为元宝区七道办事处和宝山服装四厂改造利用。而今,这里已是旧貌换新颜,高楼大厦拔地而起,昔日城隍庙已成为人们茶余饭后的谈资了


    为心中理想而奋斗——丹东早期共产党员任国桢

    • 为心中理想而奋斗——丹东早期共产党员任国桢

    祖国边陲的丹东市西郊,有座古代战盔状的小山,名叫帽盔山。山的北麓,有个小村庄。村西,有条九曲十八弯的五道沟河,河水潺潺,流进绿如鸭头的鸭绿江。山坡上,红松参天,冷杉挺拔,百鸟欢歌。这一切,把这小村庄点缀和烘托得有声有色。1898年,任国桢就出生在这个小村庄。

    任国桢故居位于振安区同兴镇变电村任家堡子,是其父亲任殿芳于十九世纪末期所建的木石结构房屋,房盖铺大苇,后人又在苇子上铺了红瓦。瞻仰故居,缅怀先烈,继承精神,激励后人。在同兴镇变电村,你会看到丹东市人民政府于1988年10月立的一块石碑,上面写着:“任国桢故居,市级文物保护单位”,在故居石碑后面,记载着:“任国桢(1898——1931),中共党员,曾任中共奉天支部书记,山东省委书记等要职。该故居现存正房七间,东厢房三间,马棚两间(已经改为住房)。”

    作为中国共产党早期的优秀党员,任国桢先后在多个城市留下了坚定的革命足迹。在多种版本的地方党史中,在中共满洲省委纪念馆的陈列室里,历史将任国桢坚贞、磊落的中国共产党人形象定格为永远的风华正茂。


    新思想洗礼新青年

    任家虽是富裕之户,却是勤劳之家。任国桢原名任鸿锡,字子卿,曾用名任国藩。从事革命活动后化名刘子厚。“避暑向方塘,荷花淡淡香。莺声喜,蝶翅忙,柳丝袅袅燕双双。”这是任国桢所作《避暑歌》对家乡景致的描写。少年任国桢言语不多但颇有主见。

    1906年2月,任国桢和大哥任国栋一起读私塾,每天天不亮就起床,上学往返步行十几里。在治学严谨的先生教诲下,任国桢的学习成绩日益长进,字写得端正有力,文章作得通达流畅。他在日记里这样写道:“少年不知有为,而老始悔悟,又何异枯木无枝而欲望发荣兹也……奋发而有为正在英雄壮之日也。”

    在私塾馆读书,任国桢写下了《爱家爱国轻重论》、《业精于勤说》等忧国忧民和颇具辨证力的文章。1914年7月,任国桢考入东边道立中学,校长李献庭早年在奉天(现沈阳)读书,又曾留学日本,开明通达,学校里各种新思潮很是活跃。在这里任国桢勤奋读书,关注时局,在作文中歌颂辛亥革命,赞扬孙中山先生的“三民主义”,表现出对时局发展的忧虑。

    1918年秋,任国桢满怀着报国之志,告别了亲人,告别了滔滔的鸭绿江和秀丽的帽盔山到北京求学。他考入北京大学后,学习汉文和俄文。北京大学,培育了无数中华优秀儿女,从这里开始他们的改造中国之路。任国桢就是从这里走向革命的。

    时任北大校长的蔡元培以提倡科学和民主闻名天下,一批具有新思想的学者名流云集燕园。在众多学者、专家、教授的文章和讲演中,最令任国桢钦佩的莫过于李大钊赞颂俄国十月革命的文章和讲演了。“新世纪的曙光现了,新世纪的晨钟响了”,“我们有热情的青年啊,快快起来,努力去做人的活动”。这远见卓识的见解,充满革命的激情,震天撼地的呐喊,使任国桢热血沸腾。他坚信中国的光明一定会到来。

    1919年5月3日,任国桢参加了在北大三院礼堂举行的全校学生大会。4日上午,他同其他13所学校的3000多名学生一起上街游行,并参加了火烧赵家楼行动。经过五四运动的洗礼,任国桢更加清醒地认识到中国的现状,也更自觉地投入革命洪流中去。他把个人的前途和国家的命运紧密联系在一起,开始信仰马克思主义,树立起坚定的共产主义信念。6月3日,任国桢在天安门前演讲时被反动军警逮捕,不久获释。

    1920年3月,任国桢与鲁迅结识,由此引发一段非同寻常的师生之谊,任国桢被称之为鲁迅的“爱徒”。1923年,前苏联文艺界发生了一场规模空前的论战,任国桢密切关注着这场论战,并细心精选出具有代表性的文章加以翻译,准备介绍到中国。

    1924年7月,任国桢于北大毕业后仍留居北京,潜心译著,1925年8月出版了《苏俄的文艺论战》一书。从鲁迅的日记中我们可以看到,直到1930年任国桢和鲁迅都保持着联系。


    播撒星星之火

    1924年,党组织批准任国桢加入中国共产党,他终于夙愿得偿,开始了做一名坚定的共产主义战士人生历程。这是到目前为止,我们所掌握的丹东地区最早的中共党员。

    1925年春,任国桢受中共北方区委派遣到奉天(现沈阳)开展党的地下工作。任国桢到奉天不久,就发生了震惊全国的五卅惨案。他得知此事后,立即找到青年会工作的苏子元,商议要把学生组织起来,开展一次声援五卅的活动。6月10日,奉天就发生了由6所学校2000多名学生参加的请愿活动。从四面八方汇集到奉天省公署门前示威请愿,许多市民出于爱国热情也加入了请愿队伍。奉天当局派大批警察封锁街道路口,不许学生队伍通过。奉天当局见请愿队伍越来越大,遂增加宪兵和警察,在学生队伍的前面和两侧架起了机枪。爱国学生义愤填膺,无所畏惧,干脆席地而坐,非要省公署答复请愿条件不可。后来,军阀出动军队,抓走了部分请愿学生代表。

    有着丰富学生运动经验的任国桢,想办法把进步学生组织起来,利用放暑假的机会和过去有办夏令营的习惯,开办“暑期学校”,进行马列主义的宣传和研究,将学生运动引向深入。任国桢亲自讲唯物史观及辩证法,系统地介绍社会发展史。经过一段时间的教育培养,陆续吸收了一些人入党入团。

    1925年9月,成立了奉天的第一个中共支部,任国桢任书记。不久,党又调任国桢到哈尔滨,以《东北早报》编辑为掩护,继续开展党的地下工作。11月,郭松龄倒戈反奉。为策应郭松龄,任国桢奔波于奉哈之间。后郭松龄反奉失败,《东北早报》被查封,任国桢被捕。

    1926年11月获释,复任中共奉天特支书记。他常化装成小商贩,背着香皂、毛巾、牙粉等货物,走街串巷,了解群众的生活状况及群众情绪。

    1927年5月,由于无法忍受日本资本家和工头的剥削和压迫,奉天制麻会社的700多名中国工人举行了大罢工。任国桢闻讯后立即派地下党的同志与工人代表取得联系,鼓励工人坚持斗争,提出坚持斗争的具体方法和策略,并协助工人拟定了复工条件,使罢工斗争顺利开展。日本人已察觉到这次罢工“其背后是有个强有力的思想团体支持着”,“策划者的根源可能在厂外”。在万般无奈的情况下,只好接受了工人提出的全部条件,罢工斗争取得了胜利。从这次罢工起,奉天的工人运动开始从自发的经济斗争走向自觉的政治斗争。

    这次罢工后,日本特务机关加紧了侦缉活动,终于探知了中共奉天支部的活动情况。6月29日,日本警察逮捕了任国桢。日本特务虽然抓住了任国桢,但并不知道他的真实身份,加之在刑讯中任国桢坚不吐实,日本特务并没有得到确实的证据。


    为理想献出生命

    1928年6月任国桢出狱后,暂时与组织失去了联系,只好于1928年7月辗转回到安东。不久,安东地下党组织通过任国桢的哥哥找到了任国桢,他通过安东地下党组织与中共满洲省委接上了关系。

    1928年10月,任国桢返回奉天,不久,即被派任哈尔滨县委书记。到哈尔滨后,任国桢立即着手整顿组织,引导群众把反帝情绪变为斗争行动。他深入到哈尔滨当时最大的贫民窟——“三十六棚”的工人中了解情况。当他了解到那里的工会并不为工人做主,而是变成骑在工人头上的工头时,非常气愤。他亲自帮助工人写呈状,告发工会头头贪赃枉法,勒索压榨工人的罪恶。他还组织领导了哈尔滨机务段、工务段等处的工人斗争,使工人运动在哈尔滨迅速发展。同时,也壮大了党组织,扩大了党的影响。1929年7月,哈尔滨县改组为市委,任国桢任市委书记。

    1929年8月,中共满洲省委主要负责人刘少奇、孟坚因发动和组织工人罢工在奉天纱场被捕,任国桢被急召奉天,与另外3人组成中共满洲省临委党委,主持省委工作。10月,党又派任国桢到上海参加中央干部训练班,新的更加艰巨的任务又摆在他面前。

    在上海,经过3个月的学习,中央决定派其到山东恢复省委,开展党的工作。任国桢于1930年3月12日到青岛后,即着手组建了中共山东临时省委,任国桢任省委书记兼组织部长。期间,根据党的地下工作需要,组织上安排任国桢和陈少敏扮作假夫妻,后二人结成革命伴侣。

    1930年11月,按党组织的指示,任国桢与陈少敏一起离开山东来到天津。12月,中共北方局任命任国桢为中共北平(现北京)市委书记,并被选为中共河北省委员。

    1931年1月7日,中央召开了六届四中全会,“左” 倾路线第三次统治中央。当时党内的路线斗争十分激烈,任国桢深切地察觉到党组织正面临着分裂的危险。凭着对党的事业无比忠诚和高度责任感,他对分裂党组织的活动进行了坚决的抵制。其结果是在北平党的第一次代表大会上,他落选了。之后,他以共产党员的坚强意志和博大胸怀,忍辱负重,与陈少敏度过了一段极其艰难的生活。他们断绝了经济来源,又借贷无门,靠典当衣服度日,终日喝着稀饭充饥。但他们并不消沉。任国桢说:“只要党内团结,革命成功,我虽然受到冤枉打击,也绝不会抱怨我们的党……”

    经过这段斗争生活的考验,党更加信任他,决定派他到新的岗位去完成更艰巨的任务。

    1931年10月9日,任国桢受命任中共河北省委驻山西特派员,拟任中共山西特委书记。到太原后,他就与地下党组织接上了头,并很快开展了工作。10月21日,特务们包围了设在典膳所8号的山西特委秘书处,逮捕了正在那里召开秘密会议的任国桢等人。

    由于叛徒出卖,敌人知道了任国桢的真实身份,便将他转押到山西临时军法会审处。无论是敌人的严刑逼供,还是叛徒的诱供劝降,都不能使任国桢屈服。任国桢始终严守党的机密,他的坚贞不屈让敌人无计可施。1931年11月13日,在古城太原,任国桢面对敌人罪恶的枪口,大义凛然,高呼“中国共产党万岁”英勇就义,年仅33岁。

    任国桢用短暂而辉煌的一生诠释了自己对理想的不懈追求和对事业的无私奉献。全国解放后,党和人民把任国桢的遗骨安葬在太原双塔革命烈士陵园。为纪念这位共产主义战士,丹东市内102路公交车人民桥总站至帽盔山下的一条街被命名为“国桢路”。

    “有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”任国桢的革命事迹印记在人们的心中,他的精神丰碑必将永存,激励着更多的丹东人为建设美丽的家乡而努力奋斗。


    单鼓何以在永甸得到传承

    • 单鼓何以在永甸得到传承

    说起丹东的单鼓,不能不去永甸。如今,永甸有多名单鼓传人,香班子的活动开展得很正规。很多外地的艺人,因此慕名加入到这里的香班子。这与永甸镇历来重视非物质文化遗产的保护与传承,鼓励民间文化活动的开展有很大的关系。
      曾经,永甸镇满族单鼓队有6班队伍,但在上个世纪六七十年代,单鼓被视为封建迷信活动被禁止。在上世纪80年代初期,在我市举办的文化站长学习班上,对单鼓以及“跳大神”等民间活动的性质进行了统一认识:单鼓是满族的一种传统文化,“跳大神”打的鼓和腰铃都属传统民间文化艺术,但“跳大神”给人看病则属迷信活动。就此,永甸镇文化站对满族单鼓及“跳大神”所用的鼓和腰铃有了新的定位,对艺人们说明单鼓活动(“烧香”)不属迷信活动,属于民族、民间的文化艺术活动,文化站和当地党委、政府的主要领导还多次同艺人探讨单鼓活动的内容、形式,使得永甸的单鼓得到了很好的保护和发展。
      对满族单鼓有了新的定位后,每逢永甸举办全民运动会、秧歌汇演等,永甸文化站便特意通知现有的单鼓队来参加演出活动,同时积极组织单鼓艺人参与宽甸举行的舞台演出活动。
      前些年,永甸单鼓演员们都已70多岁,大多没有传承人。文化站根据这一情况,多次找于绍君、王有臣等人谈传承之事,并鼓励、帮助他们寻找条件好的年轻人传承单鼓艺术,现已传承4人。在永甸,濒临失传的单鼓艺术将焕发出青春的活力

    青城子也有一座“溥仪行宫”

    • 青城子也有一座“溥仪行宫”

    一提起溥仪行宫,很多人首先想到的一定是位于浪头的“溥仪东行宫”——一栋因伪满洲国皇帝爱新觉罗·溥仪“东巡”而留下的建筑。其实,在68年前,同为溥仪“东巡”而建的行宫还有一处,那就是青城子溥仪行宫。
      两座行宫虽然相距150公里之遥,但建筑风格却一脉相承,作为文物,极具历史价值。日前,记者来到凤城市青城子镇,探访了这座“小皇宫”。


    “皇宫”基本完好
      记者采访时,正值青城子镇街区内进行大面积棚户区改造,很多老旧房屋已被拆除,因此,站在公路上就能见到远处的一座与周围民房建筑风格迥异的大房子——被当地人称作“小皇宫”的溥仪行宫。据了解,这座行宫于1942年动工,1943年4月竣工,占地面积1600平方米,其中行宫大殿160平方米,配殿443平方米,建筑群保存基本完好。
      行宫为典型的中日合璧式建筑,屋顶上竖立着三个大字——“青年宫”,正门门楣上则用篆书书写“皇宫”二字。行宫外有一个砖石墙围成的小院,但院门紧闭,铁锁锈迹斑斑,院内也已被开辟成菜地。行宫门口上挂了两个木牌,上书“市级重点文物保护单位”和“溥仪行宫简介”。一位附近的居民告诉记者,行宫除一间正厅外,右边有一个20平方米左右的侧室,进入正门,左右两侧分别有两间样式相同、建筑面积相等的小屋。
      据当地一位知情人介绍,解放后,行宫交由青城子铅矿管理,命名为“红旗宫”,行宫前的一条街道因此得名“红旗宫街”,沿用至今。之后又曾作为矿办学校的教室、图书馆、展览馆和民兵俱乐部。1981年底,交由矿团委管理,更名为“青年宫”,作为全矿青年业余文化活动场所。
      在青城子采访时,一位老矿工告诉记者,原《青矿报》编辑、现已退休的包玉和老人,对溥仪行宫“很有研究”。得知老人现居丹东市内,回来后,记者立即赶到老人家中,通过老人的讲述和所提供的相关资料,逐渐揭开了68年前那段鲜为人知的历史。


    溥仪“巡幸”

    1943年5月8日,溥仪“巡幸”安东结束后,从安东火车站启程返回奉天,途中在通远堡站下车,转乘轿车前往青城子矿山“巡览”。

    当日10点30分,溥仪一行到达青城子。为迎接溥仪,矿山提前一周就派出警察维持秩序,还成立了工人纠察队。为使迎接队伍整齐,学校组织学生每天进行队形训练,沿途村民都要把家禽锁在菜窖里。掌控矿山经营的日本人强行组织了一次规模空前的“欢迎仪式”,据当时的《盛京时报》报道:“矿业所之日系从业员40名;鲜系从业员50名;满系从业员400名;国防妇人会员50名;并日、满、鲜国民学校学生200名……他们均于矿业所入口两侧沿道恭谨奉迎。”包玉和在编辑《青矿报》时曾采访过当年参加欢迎队伍的老人。据这位老人回忆,“欢迎队伍第一层是宪兵,第二层是警察,他们都是脸朝外,背向车队,最外层才是矿工、学生和老百姓。”
      车队一直行驶到行宫门前,溥仪才下车,由伪满洲矿山株式会社社长加藤引领步入行宫休息,并在内侍大臣等人侍立下,用10分钟的时间单独接见了加藤和青城子矿业所所长白木等。10点40分,溥仪步出行宫,乘车到陈列馆,观看铅块矿、硫化铁精选矿等矿石标本以及本山坑、选矿厂、凿岩机等模型。看完陈列馆,溥仪又到本山坑内“巡览”。本山坑的日本大头子川月在614号作业面上充当工人操作凿岩机,表演给溥仪看,这个场景后来被刊登在《盛京时报》上。本山坑也因此改名为“御临坑”。从坑内出来,溥仪又乘轿车回到行宫休息。据史料记载,这座费时两载修成的行宫,溥仪只进去两次,共约20分钟。12点25分,溥仪“起驾”,13点55分到达通远堡,改乘专列返回奉天。


    有待保护利用

    包玉和告诉记者,颇为巧合的是,当年溥仪于5月8日抵达行宫,时隔48年,1991年5月8日,丹东市人民政府决定,将青城子溥仪行宫旧址列为市级文物保护单位。“当时市文物管理处办公室经费不足,‘市级文物保护单位’的牌子我们就自己做了,才花了100元。”从上报材料,到制作牌子,都由包玉和一手操办。

    记者从青城子镇政府了解到,在几年前,有关部门就着手对溥仪行宫的历史价值和市场潜力进行评估,计划围绕行宫进行招商引资,目前已经包装成一个完整的招商项目。该项目以凤凰山、大梨树风景区为牵引,以溥仪行宫——白云山森林植物园为旅游链条,依托溥仪行宫旧址建设一条明清建筑风格的商业观摩街,商业观摩街两侧建商、宅两用综合楼16000平方米;对行宫进行修缮,并建设其它附属设施。随后记者从凤城市和丹东发改委的网站上也查到了关于青城子溥仪行宫建设项目的具体情况介绍,但据了解,目前此项目只有意向,并无企业或自然人具体洽谈投资事宜。

    “继续荒废下去就太可惜了。”包玉和认为,青城子溥仪行宫作为研究伪满洲国皇帝东巡和青城子铅矿历史的实体文物,具有极其重要的价值。“丹东有两处溥仪行宫,的确很难得,如果把两处行宫统一开发利用,必会使其价值最大化。”一直建议保护浪头溥仪行宫的于红女士,在听说了青城子行宫的情况后,她认为从两座行宫的关联性看,保护和利用两座行宫更有价值。

    安东老八景

    • 安东老八景

    丹东自古风光秀丽,景色宜人,有“八景”之说。“八景”分别为:宝山远眺、顶歧烟峦、虎耳双峰、浪头三叠、鸭江帆影、小寺桃林、古寺钟声、公园叠翠。

     

    宝山远眺

    登元宝山远眺,新旧市街烟火万家,远近江山流峙中外,三韩故国新旧义州历历在目。

     

    顶歧烟峦

    顶歧山在县西北四十里,一、二、三、四、五区之间,周五十余里,高二千余尺。山势嵯峨,峰峦歧出,阴雨之前烟云霏拂其上,附近居民有谚云:顶歧山带了帽,不用三天雨雪到,试之屡验。

     

    虎耳双峰

    虎耳山在县西北三十里,突兀江畔,双峰矗峙,状如伏虎。东与朝鲜新义州相对,左扼鸭江,右控九连,江河环绕,形势雄壮,甲午一役,我师曾与日军鏖战于此。

     

    浪头三叠

    三道浪头在县西南三十里,鸭绿江流至此一曲成为港湾。上有高阜,下有深流,中外入口汽船皆停于此,水涨时银涛雪浪,层叠而起,触岸有声,汽船出口为起碇之标准焉。

     

    鸭江帆影

    县治濒鸭绿江岸,开埠以来,帆墙云集,每当江上风起,帆影高张,放棹中流,随波上下,若近若远,大有乘风破浪之观。

     

    小寺桃林

    小寺山在县西南一百一十里,环山无杂树,种桃成林。每当春日花放满山,前迎黄海,左映鸭江,鱼舟往来,别饶风景,不啻武陵桃源。

     

    古寺钟声

    朝阳祠在县西六十五里,三级村有古寺遗迹。春夏早晚间,时闻钟声,既而寂然,人皆疑深山何处钟?又天阴时闻老僧诵经,木鱼聒耳,村人颇以为奇异。

     

    叠翠

    安东公园因元宝山天然邱壑点缀而成,古木葱茏,枝柯交映,高高下下,风景宜人。每当夏日,绿树满山,苍翠欲滴,层峦叠嶂,远绝红尘,游人终日不绝。


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